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工商時報【方明╱台北報導】
信義企業集團轉投資的有無科技，宣布與全球快遞策略聯盟，雙方跨界推出「有無快送平台」，提供民眾餐飲快送需求，有無科技董事長蔡祈岩表示，目前合作範圍包括北市7個行政區及桃園區，目標3年內達成「一百個在地團隊、一萬個社區、十萬商家」的社區經濟規模。
有無科技於2014年成立、資本額4,500萬元，為信義企業集團100％轉投資，專注於行動裝置應用、建構軟體產品，為社區量身打造數位科技服務，2015年推出「有無社區APP」。
有無科技昨（16）宣布與台灣大車隊旗下的全球快遞策略聯盟，雙方跨界推出「有無快送平台」，內建於「有無社區APP」中的一項社區服務，主要提供餐飲快送需求。
蔡祈岩表示，「有無快送平台」4個月前在天母地區試營運，APP下載量6,000人次，約有700家餐飲業者上架，試營運期間服務超過2萬人次，平均客單價從一開始的150～200元提高至目前約400元。
他指出，該平台主要獲利來源為消費者運費50～60元，以及店家平台型消費總價10％～15％，考量社區經濟效益，設定外送範圍3公里內為主，目前合作範圍已擴及到北市中正、信義、大安等7個行政區以及桃園區。
蔡祈岩說，台灣餐飲市場規模約4,500～5,000億元，外送服務約占5％、250億元，公司將全力搶攻社區經濟商機，為此將推動全台加盟模式，可透過當地社區保全業、餐飲業、物流業共同加入，目標3年內達成「一百個在地團隊、一萬個社區、十萬商家」的規模。
全球快遞董事長李孟宗表示，全球快遞為國內第一家導入APP行動派遣資訊系統，及提供客戶即時貨態與帳務雲端查詢的機車快遞物流公司，目前旗下共有300輛機車快遞。
他指出，在互聯網潮流驅動下的新零售時代，並須串聯「線上訂購與現下供應的O2O服務，為接軌生活物流商機，公司旗下車隊將全力配合「有無快送平台」外送快遞服務。
下面附上一則新聞讓大家了解時事
工商時報【本報訊】
弘一大師於1880年出生於天津亦官亦商之家；弱冠遷居上海，風流才名，名傾滬上文壇；1905年負笈日本，專攻美術、音樂，並積極把學到的西方先進藝術，輸入國內；留學6年返國，任教杭州，被譽為桃李滿園的一代藝術名師；1918年，正值他風華正茂，攀上藝術頂峰之際，毅然出家，成為中興失傳七百年的南山律宗的佛教高僧。他在藝術、戲劇、佛學等領域，都有著令人矚目的貢獻。而他的詩詞創作，也是他一生成就中的一個組成部分。
弘一大師的詩詞，豐子愷編的《前塵影事集》僅錄24首；李芳遠編的《弘一大師文鈔》也不過31首。
從廣義上說，他的詩詞作品遠不止這些篇數。首先是弘一大師所作的大量歌詞。中國的詩詞，本可歌可詠。弘一大師所寫的歌詞與古詞的創作程序，幾乎一樣。儘管他寫的歌詞沒有完全遵循古詞的格律，但洋溢著詩的意蘊與情趣，形式上也講究平仄、頓挫與韻轍。以著名的〈送別〉為例，原曲為美國作曲家約翰?P?奧德威所作，後來日本的犬童信藏依此曲作詞改名為〈旅愁〉；弘一大師又據此曲譜再作新詞：「長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。」詞曲合璧，淡淡的哀愁，沉沉的相思，把告別知交的那種依依不捨、纏綿悱惻的情愫，表達得如此深購買刻感人，倘若不嚴格把按古詞牌格律填字，作為界定詞作的唯一標準，那麼此類創作的歌詞，就應該囊括在他的詩詞作品之內。
其次，是他出家後所寫的許多偈。所謂偈，即佛經中的唱詞。多用三言、四言、五言、六言、七言為句，句式整齊，四句為一偈。從通常意義上說，偈不是詩，但如〈為紅菊花說偈〉：「亭亭菊一枝，高標矗晚節。云何色殷紅？殉教應流血。」不僅具有詩化的意境，而且其平仄、音韻與五絕吻合；雖名為偈，實際上是一首絕句佳作。
第三，弘一大師自稱為「白話詩」的某些作品。也許由於弘一大師出家以後，囿於戒律，決心放棄他所熱愛的詩詞創作，因而他出家以後的某些詩作，被目前某些文集的編者置於「偈」的名下。比如他在《護生畫集》一、二集中，為配豐子愷繪畫所寫的30餘首題詞，在李芳遠編的《弘一大師文鈔》、林子青主編的《弘一大師全集》中都被收入「偈」中，從他的「詩詞」作品中分離出來。其實，弘一大師本人把這些題詞稱為「白話詩」。
本書收錄上述三部分作品，合計160餘首，是迄今為止收集最齊全的弘一大師詩詞集。（摘自本書導讀）
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